En ese mismo momento, la agitación social estaba al orden del día en múltiples partes el mundo: Primavera de Praga en la antigua Checoslovaquia, manifestaciones contra la guerra de Vietnam y principios de la contracultura hippie en Estados Unidos y en algunos países europeos como Alemania y Holanda.
Primeramente la crispación comenzó en la Universidad de Nanterre, a las afueras de París, en noviembre del 67, para pedir una reforma de los procedimientos en los exámenes en la que, entre otros, había catedráticos excelentes como el sociólogo Alain Touraine, el filósofo Paul Ricoeur y el historiador y politólogo René Rémond. Ese incidente inicial contó con Daniel Cohn-Bendit entre sus líderes, quien luego se afirmó como uno de los propulsores y figuras centrales de Mayo del 68, trasladando el levantamiento a la Sorbona; el cual, trajo consigo una politización sin precedentes de las Universidades; hasta nuestros días.
Con motivo de sus diferentes conmemoraciones, el 68 ha dado origen a una diversa producción literaria y ha sido punto central de múltiples debates televisivos y foros de discusión en internet. Sin embargo, es relativamente poca la atención que se le ha dado a este mayo del pasado, presente en los salones de clase y manuales de historia de los colegios. El 6 de mayo del 68, París ya era un hervidero, el 10 de mayo comenzaron las barricadas en el Barrio Latino, el 13 de mayo las centrales obreras convocaron a huelga general. Terminaron a mediados de junio.
El mundo se llenó de manifestaciones estudiantiles en Alemania, Argentina, Estados Unidos, Italia, Japón, México (movilización de la UNAN), Turquía, Uruguay y Brasil.
Forget 68, Cohn-Bendit reflexionó sobre su pasado revolucionario:
“El Mayo propició una serie de transformaciones imprescindibles en la actualidad: la libertad de la mujer, los derechos humanos y la ecología. Pero eso es todo, dejémoslo ahí, has sugerido su autor”. Pág. 15
Georges Wolinski Cabu
El 7 de enero del 2015, dos terroristas de la rama
de Al Qaeda en Yemen, entraron en la sala de reuniones del semanario
humorístico Charlie Hebdo en París y dispararon a bocajarro a las personas allí
presentes. Dos de los asesinados eran los caricaturistas Wolinski12 y Cabu,
animadores indiscutibles del movimiento de los carteles del 68. Algunos de los
afiches más populares llevaban sus firmas.
Finalmente, puedo afirmar que, aquellos acontecimientos de mayo del 68, fueron ante todo, un gran movimiento de crítica, de protesta, una huelga general, una manifestación social que dio la posibilidad de poder expresarse, de reflexionar sobre el orden social, el trabajo, la sociedad, la vida y cuestionarlo. “Ni una sola institución escapó a la contestación ni al fuego ininterrumpido de la crítica. Mayo-Junio del 68 supuso, en el fondo, liberar la palabra”. Un mundo diferente podría ser posible; lo cual nos lleva a entender mejor los populismos modernos.
*_*
Mayo del 68: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-885X2009000200003
Paul Ricoeur: https://institucional.us.es/revistas/themata/19/10%20Cecilia.pdf
https://www.redalyc.org/journal/421/42159667017/html/
Alan Touraine: https://www.circulobellasartes.com/biografia/alain-touraine/
René Rémond: https://es.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_R%C3%A9mond
Daniel Cohn-Bendit: https://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_Cohn-Bendit
Movilización de la UNAN: https://www.telesurtv.net/news/masacre-tlatelolco-mexico-crimen-estado-estudiantes-20181001-0071.html
Movimientos de 1968 en México: https://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_de_1968_en_M%C3%A9xico
¿Qué pasó en el 68 en Argentina?
Nace el movimiento 22 de marzo 1968. Ha sonado la hora...
https://vientosur.info/nace-el-movimiento-22-de-marzo-1968-ha-sonado-la-hora/
Mayo del 68, 50 años después: https://vientosur.info/mayo-del-68-cincuenta-anos-despues-algunos-elementos-de-analisis/
Dibujo: Xulio
Formoso: Mayo 1968
Puedes encargar un póster de este dibujo de Xulio Formoso a publicidad@enlacemultimedia.es
